1. 五位人物當中，哪兩位出生於同一縣？哪兩位有醫學背景卻以政治為志業？
今日本岩手縣-後藤新平、伊能嘉矩；後藤新平、蔣渭水。
2. 馬偕和伊能嘉矩兩位人物皆對原住民社會有相當程度的接觸、認識。試問兩人分別有什麼作品留下來，成為今日認識清末及日治時期臺灣社會的重要參考資料？
馬偕1895年英文版《From Far Formosa》出版、伊能嘉矩出版圖錄《伊能嘉矩之鄉土與臺灣研究》。
又，馬偕創設婦學堂，報名參加的婦女多半來自哪個平埔族？
伊能嘉矩曾到訪北勢八社，這是哪個高山族的部落？
泰雅、布農（包括邵族）、鄒、澤利先（即魯凱）、斯排灣（即排灣）、卑南、阿美
3. 1920 年代，林獻堂和蔣渭水共同參與的三大政治社會運動是哪三個？
1.台灣議會設置請願運動"2."成立台灣文化協會" 3.台灣文化協會分裂後另 "組台灣民眾黨"。
（二）五位人物主要生平多半集中於日治時期，此時正是臺灣近代化的初期。試問：
1. 臺灣近代化歷程主要肇始於馬偕來臺的清領後期，試問馬偕帶來臺灣的主要是哪兩方面的近代化事業、觀念或文化？
醫療、教育奉獻。
2. 蔣渭水影片中所見近代化建設不少，試列舉兩項交通建設。
國道五號北宜高速公路定名為蔣渭水高速公路。台北市及宜蘭市亦各有一條渭水路，宜蘭市渭水路現已改編為中山路二段。
3. 後藤新平擔任民政長官期間，曾進行多項調查事業，其中有兩項調查事業不但成為日本殖民統治與建設的重要基礎，其影響甚至延續到戰後國民政府在臺灣的施政。試問是哪兩項調查事業？
土地及戶口調查。
4. 試由林獻堂的具體事蹟說明其人格特徵。
人格特徵：溫和、守成性格。
二、申論題
（一）馬偕佈道的策略如何？
無私奉獻破除當時不少人的「迷信」與偏見。
你認為他成功的關鍵有哪些？
信仰堅定、觀察敏銳、用心生活、如馬偕自言：「寧願燒盡，不願銹壞。」
（二）後藤新平的歷史評價十分極端，有人說他是「現代化的奠基者」，有人卻說他是「殖民地的壓迫者」。影片中的受訪者各有何種立場？
正反兩極立場。
你自己的看法如何？
一方面以嚴刑峻法對待異議人士，另一方面積極致力於建設臺灣經濟。是目前執政者無法仿效的，只會以嚴刑峻法對待異議人士。
（三）伊能嘉矩對臺灣原住民進行調查研究，他的動機和目的何在？
一起組織「台灣人類學會」，並訂定了研究章則。
若從原住民角度來看，你有什麼想法？
伊能嘉矩對臺灣原住民留下大量的研究和著作，也為臺灣留下不可磨滅的貢獻。
（四）試由出身、性格、教育等方面，比較蔣渭水和林獻堂的差異。
蔣渭水：台灣宜蘭人、他重信義、富感情，帶有青年熱誠的理想性格。臺灣總督府醫學校（今台大醫學院前身）。
林獻堂：臺灣臺中霧峰人、林獻堂的溫和、守成性格。於自家開設的家塾蓉鏡齋接受漢學教育。
（五）試比較臺灣議會設置請願運動與臺灣文化協會相關活動的性質異同。
共產主義、無政府主義及各種思潮的衝擊下，逐漸影響運動分子的思想與行動，終於造成民族運動陣營的分裂。一九二七年一月三日文協正式分裂，演變為新文化協會(左派)與台灣民眾黨(右派)相互對立的局面。
（六）伊能嘉矩乃學術領域的傑出人物，你能說說他成功的因素嗎？
將原住民與漢人等同視之，不曾表現出歧視的態度。
對後世有哪些重要影響？
族群平等的態度。
（七）試就馬偕、林獻堂、蔣渭水等三人當中任選一人，從此人的生平當中，挑選一項與教育、文化事業有關的事跡，簡要說明其內容和貢獻。
蔣渭水：發表文章《臨床講義》，從醫師角度針貶臺灣各種「疾病」。
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1.七位人物當中，哪兩位皆曾在日本臺灣總督府工作？
施乾、八田與一
2.七位人物當中，哪兩位的足跡皆曾到過日本和中國？
施乾與吳濁流
3.七位人物當中，哪兩位曾經是同一公學校的前後屆校友？
杜聰明、施乾
這是哪一所公學校？
滬尾公學校
4.七位人物當中，哪兩位的家世背景差異最大？
施乾、謝雪紅
5.七位人物當中，哪兩位皆曾擔任過公學校的教師？
吳濁流、陳澄波
6.七位人物當中，哪兩位皆曾創辦過學校，培養出特定領域的專業人才？
謝雪紅、八田與一
（二）日治時期至國府來臺早期的臺灣文學和藝術作品，不少都能反映當時的時代現象、問題或事件。
1.臺灣最早入選日本「帝國美術展覽會」的西畫作品名稱是什麼？
《嘉義街外 (嘉義の町はづれ)》的油畫作品。
創作者是誰？
陳澄波
2.《亞細亞的孤兒》一書的宗旨主要是為了凸顯何種問題？
凸顯臺灣人身份認同的問題。
這篇書的作者是因為在哪個城市的生活經驗，讓他意識到上述問題？
台灣子弟，既受日本的欺壓，跑到大陸，又受到歧視，自己找不到定位，終於變成亞洲的孤兒。
3.《無花果》這本小說是基於哪一事件為背景來進行創作？
以二二八和白色恐怖為主軸，撰寫〈無花果〉、〈台灣連翹〉，說明其應放棄回歸祖國的美夢。
期中考後所介紹的人物當中，哪位人物受到此一事件波及因而身亡？
陳澄波3月25日因二二八事件遇難逝世。
哪位人物在此事件當中曾組織武裝部隊來對抗當時的統治者？
二二八事件中堅持對國民黨採用武力抵抗之台中「二七部隊」的領導人謝雪紅。
二、申論題庫
（一）杜聰明對臺灣近代醫學和相關教育事業方面有哪些貢獻？
近代醫學三大研究：鴉片禁斷的戒毒方法、毒性、毒量、蛇毒反應、治療方式進行科學調查和研究、西藥成本高，取材中草藥的同時，需對藥理屬性進行評估。醫學教育事業：1958年於高醫創設山地醫療專修班，培育了兩屆的原住民醫生，對於早年山地醫療環境的改善，確有貢獻。
（二）陳澄波一生經歷了日治和民國，在不同政治時空環境中，陳澄波的評價也經歷了不同形象的轉變。試說說陳澄波的評價有哪些轉變？
陳澄波對美術創作、教育的專注和熱誠，成為第一位國民黨籍的台灣畫家，1946 年當選嘉義市參議員。
這些轉變與時空環境的關係如何？
被視為知識分子在反殖民上的文化表現。
（三）試說說謝雪紅在二二八事件當中的角色，並說明謝雪紅晚年受到中共鬥爭與其臺灣意識有怎樣的關連。
謝雪紅是二二八事件中堅持對國民黨採用武力抵抗之台中「二七部隊」的領導人。二二八事件後，廖文毅和謝雪紅在香港成立「臺灣再解放聯盟」。但後來歷經政治鬥爭，謝雪紅遭指控其政治思想不純淨，甚至被撤銷中共黨籍、第一屆全國人大頭銜與職務。
（四）《亞細亞的孤兒》是吳濁流的成名作。試由日治時期臺灣人的處境與吳濁流的個人經驗，說明這本小說的創作背景和理念。
描述台灣子弟，既受日本的欺壓，跑到大陸，又受到歧視，自己找不到定位，終於變成亞洲的孤兒，甚至要隱藏臺灣人的身份。台灣本身沒有共識，身份認同的問題，今天並未完全解決。台灣民主自由，二千三百萬人都活得很尊嚴，可以做自己的主人。
（五）施乾除了創設愛愛寮之外，也有像是《乞丐撲滅論》這類探討乞丐問題的創作。試問這本書的宗旨為何？
《乞丐撲滅論》、《乞丐社會生活》兩本書，以誠實、嚴肅、認真的態度，呼籲人們關心乞丐問題。
你個人對於當代臺灣社會的遊民問題有何看法？
只要透過收容、教育、讓遊民學會一技之長，那麼遊民回到社會之後就有自力更生的能力，自然而然遊民就會消失，這是一種理想的實踐。
（六）八田與一是在何種背景下開始展開嘉南大圳的規劃？
排水路以排水沖掉土中鹽分以換回土地生產力，才能去除鹽害。將水充足的送到嘉南平原的每個角落。
你又如何看待八田與一的成就呢？
八田與一為培養土木測量技術員，而在1937年設立了「土木測量技術員養成所」，藉以培養專才，為臺灣工業奠下根基。
